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  • 明尊 - 第40章丹器符陣太上書字體大小: A+
     

      太上道的煉丹秘傳,號稱《九轉丹書》,乃是太上道祖的丹道真傳,按理來說除了兜率宮一套根本法門——《九轉金丹書》記載了一些之外。中土其他真傳太清宗,樓觀道都沒有得到真傳,當然文始道尊和玄都道尊肯定是知道的。

      可偏偏中土人間除了三大真傳之外,還有太上所留的三件道統之寶。

      太上八卦爐和太上陰陽扇都是煉丹的靈寶,其中當然會有太上丹書的傳承,可不知道為什么,太上道塵珠中也能參悟出太上丹書。

      可能是太上道祖對煉丹確實愛的深沉,留下的三件道統靈寶,都放上了自己的煉丹心得,每次開爐的時候,要么在丹爐上寫上幾筆,要么在煽火的扇子上記錄一些,連盤珠子的時候,都不忘念叨幾句。

      久而久之,這些靈寶都自帶身體記憶了吧。

      反正得益于此,錢晨是知道幾分太上丹書的,就連九轉金丹的煉制他都知道幾分秘傳。兜率宮的真傳,從筑基開始就與眾不同,別人內煉一口氣,改變體質,筑就道體,他們吞服外丹,采集內藥,筑基就練就一顆內丹。

      與修士結丹這一境界相似,只不過將其提前到了修行之初。

      這枚內丹品質當然不如修士苦苦修得的一顆內丹,只能算下三品,最初只有九品也是正常的,若是能提高到七品,已經是難得一見的天才了。兜率宮后面的修行,就是不斷以自己練就的內丹為丹頭,不斷采集外藥內藥,以還丹之術煉之,每一轉,內丹的神妙和品級就會提升許多。

      往往三轉便能結丹一品,擁有道門結丹一品的俊秀相當的道行。

      而從第六轉開始,便能一顆金丹吞入腹,以陽神煉化金丹,成就元神。若是內丹九轉才吞入腹。往往陽神剛一煉化金丹,就能成就道君……加上兜率宮中秘傳的那一葫蘆九轉金丹,內外相合,兜率宮歷經數百萬年來,所出的道君不下十指之數,都是得益于此。

      所以兜率宮中并不流行練氣之道,而是以金丹道代替之,與太清宗,樓觀道更注重練氣,金丹兩道并行不同。

      而元始道正一龍虎玄壇練氣,符箓兩道并行,玉虛宮練氣,金丹兩道并行,昆侖派一意修行上古練氣之道。靈寶道上清宮也是練氣,金丹道并修,而少清劍派劍修兼練氣。

      劍修到了高深境界,又有一劍破萬法和劍陣生萬法兩條道路,一條是練氣劍修之道,講究一氣一劍,另外一條是劍修陣法之道,講究包羅萬象,皆入劍中,但這是元神之后才有的分別……

      茅山本來也是靈寶真傳,修持陰神,陽神等,煉神之法與練氣之道并修,講究渡三劫成就元神。

      但后來道統化入旁門,乃是靈寶道為了擴大道門影響有意為之。

      天下旁門左道,十有八九受益于昔年茅山大愿,旁門的真人成就元神之后,要么入佛,要么入道,要么入魔。而入道者多之,除了道門逍遙自在,約束較小之外,就是因為旁門左道的道法傳承,多半受了茅山的影響之故。

      所以茅山雖然散去,但茅山傳人卻遍布天下旁門,只在天界更為興盛。

      旁門左道的元神真人,只要愿意度過三劫,便能進入道門真傳,在天界與道門一視同仁。近年來佛門狠下鋤頭,利用道門的高冷,狠狠的挖了幾次墻角,拉攏了不少旁門左道的元神真人,將佛門的大法傳承散入旁門,也是學習茅山故智的緣故。

      但多半還是如今的道門執掌者,元始天尊的道統不太看得上旁門左道的緣故。

      也是因此,靈寶道才負氣出走,扎根海外……還是道門三位道祖理念有所差異的緣故,太上道祖無為而治,將道門執掌交予元始靈寶兩位道祖,自己早已合道,為天地執掌大道,他的道統傳承也多半清凈無為,像樓觀道這般的,甚至因為太過咸魚而沒落。太清宗雖然好一些,那也是因為他們擔負執掌道門氣數,監督天下道門所行是否偏離正道之責。

      所以常常要出手滅絕那些偏執入了魔道的道門傳承,為道門執掌刑罰的緣故。

      兜率宮弟子要行走天下收集煉丹外藥,當然也清凈不起來……

      那靈寶道祖理念是有教無類,想要將天下修行大道皆入道門,吞并魔佛巫妖,讓天下修道之人,就是修行之人,道門就是修行,有納三千外道為我的氣魄。

      而元始道祖則講究內外有別,厭惡魔道旁門,認為道門只選取精英,而不是不辨良莠,一應納入道門。品行不端,心性不佳者,應當驅逐出道門。在他手下,道門弟子資質不佳可以,但心性要求高,最少要品行端正。

      太上道因為清凈無為,不愛生事,所以在數百萬年前道門內部論道的時候,選擇了支持元始天尊,靈寶道三大真傳,茅山自散道統,流入旁門,另外少清、上清兩道出走海外,少清劍派前往東海扎根,上清宮跑到了北極大荒洲。

      話說回來,兜率宮發揚的太上丹道中,便有兼參悟內丹與外丹大道,領悟出來的氣丹之道。那內丹大道,本就是從外丹術中領悟而出的,經過無數年的發展,在道門真傳、旁門散修乃至佛門,魔門的推動下,早已經超脫了外丹術的銬制,另有大道玄妙。

      因此后來兜率宮借內丹之術,練氣成丹的奧妙。

      發展出了近似內金丹的氣外丹,乃是如修士練氣一般,采集各種外藥,元氣,仿照凝練結丹的過程,以道法煉出一顆外氣元丹。本質就是用煉丹之術,煉出一顆修士的金丹出來,這般的‘外丹’如修士的內丹一般,也有加持道行,修煉法力之妙。

      號稱體外金丹……妙用無窮。

      練就一顆外氣元丹,就相當于有了結丹的法力,還能輕易改換根基,乃至領悟幾分結丹的奧秘,對日后的結丹還有參照之妙。

      當然還是比不上太上道每煉一次丹,都相當于模擬了一次結丹的過程。

      如此煉制外丹,最差的是用靈藥之類,因為草木易枯榮,煉成外丹之后不但不夠堅硬,而且還容易走散元氣,變質退化。其次是礦物之丹,金性不朽,所以如煉制法器一般煉制外氣元丹,不易變質,只是金氣到底與人身有別,雖然不朽不壞,卻也難以與身相合,最多就是相當于一件提升法力道行的法器罷了。

      這礦物外丹的理念后來被元始道借鑒,化入了許多法寶的禁制中,成就了器修一脈。

      次佳乃是妖丹,魔頭,同為修士的內丹金丹,上古神獸靈物,雖然這些內丹比較玄妙,甚至能修出妖獸神獸靈物的本命神通,號稱身外化身。

      但畢竟過程太過有傷天和,元始道厭惡妖身,太上道貴生重命,靈寶道本身就有許多異類大能,同時他們最愛收服靈獸坐騎,萬萬不會如此浪費了一個好坐騎。所以反而在道門、佛門中流傳最少,倒是旁門左道,魔門之中非常流行。

      最上品的,乃是用天地元氣煉成此丹。

      就如同修士是采氣煉丹一般,最適合修士的外丹,自然也是天地元氣而成,但是氣無所定,煉制的外丹難以成形,卻是四種方法之中,難度最高的。而且原料也最為珍惜,畢竟修士采氣不易,練氣都需要每日苦工,有那采集元氣精粹的時間,自己煉制一顆內丹,成就結丹道人不好嗎?

      也只有錢晨這樣意在上品金丹,要仔細打磨根基,卻又不得不提升法力,防備劫數的修士,才會起意煉制此等外丹。

      當然錢晨升起這般想法的真正原因,還是他手上,正有合適煉丹的材料。

      那天地間的罡煞之氣,正是煉制外氣元丹的最佳材料,他手上那顆天外奇石上,殘留了一點乾天一氣清罡,雖然太過稀少,修煉先天一氣大擒拿,乃至采氣結丹都遠遠不足,但卻恰好可以搭配這荒宅下方那道薄弱的地煞陰脈,罡煞合一煉制外氣元丹。

      可錢晨顧慮猶豫也是因此……這罡煞之氣都太多稀少,就算本質尚佳,精純有余,也絕難以煉制出上品的外氣元丹。畢竟數量太少,就算日后能采氣練氣,不斷醇厚本質,增加品級……也用時許多——還是那句老話,有這時間,錢晨自己結丹不好嗎?

      本來就是用來應付一時危急的……

      錢晨就算煉成此丹,也最多煉成八品,難以對付妙空,因此才有些猶豫。

      但思慮了幾天之后,錢晨還是下定決心,煉成此丹……一是這般外丹畢竟能增長法力,臨時提升道行,一顆外丹在手,錢晨就真的相當于結丹八品的修士一般,對于祭煉法器,乃至采氣修煉,護道防身都有妙用。

      其次這般煉制外丹,對于錢晨以后領悟結丹的關鍵也大有幫助。

      最后,錢晨也需要煉制一顆外丹練手,日后依仗此丹去各大靈山險地闖一闖,說不定能尋到一處適合他手中冰魄寒光罡的地煞,煉制一顆冰魄外丹。他手中冰魄寒光罡雖然本質不如乾天一氣清罡精粹,可數量足夠。

      他手中已經有了罡氣,煉丹之法也通曉,只差最后一處合適的煞氣。

      反而是一年中想要匹敵妙空的種種手段中,最有可能達成,也是后患最小的。

      錢晨下定決心,就開始準備抓出那荒宅下方的地煞陰脈……

      



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